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聽《中國詩歌藝術》系列有感

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樓主
發表于 2020-2-27 11:25:42 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
這個是在中國大學MOOC慕課系列課之一,由四川大學教授王紅老師主講。

這個APP軟件由兒子推薦于我,希望在沒有圍墻的大學里。仰望不同的知識,給自己知識層面的提升與專業的成長,原來也一直聽,從沒有考試過,從這次聽,應該試試考個證,來驗證學習的結果。

我經過搜索,比較喜歡的方面是文史哲,所以在大學課程里選擇都是這方面的課程,這選擇的是《中國詩歌藝術》。

每一課程都包括很多方面,今天從導論《中國詩歌與當代精神需求》開始。導論分為三部分:

一、詩的誘惑,表述為“深宵對話,搖蕩情性;雖隔千秋,心靈暗通。

二、詩的無用之用,表述為“精神貴族”的無用之用。

三、古典詩歌傳遞給我們的人文之魂,表述為包容乾坤的遼闊深邃,潤澤萬物的細膩多情。

一、詩歌用什么引領我們

中國古典詩歌離我們已經很遠了,從《詩三百》開始,節奏明快。引用歐陽修的《玉樓春 》

樽前擬把歸期說,欲語春容先慘咽。
人生自是有情癡,此恨不關風與月。
離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結。
直須看盡洛城花,始共春風容易別。

將“詞心”概念放大此“萬不得已”,者,也就是詩心——詩人之心。

萬里江山,百年人生。以有涯的人生,面對無窮無盡的宇宙。

最打動我們的就是詩中的:人生自是有情癡,此恨不關風與月。打動我們的不是一首詩,一篇文,而是在某個時刻,在某一種情緒,穿越千年的時空,來到內心的情處。

這就是詩歌帶給我們的,無法言說的美麗。詩心、詩意就是我們的詩心。

一、      詩是“精神貴族”的奢侈享受

借助《詩經·唐風》和《上邪》來說明“精神貴族”。

綢繆束薪,三星在天。今夕何夕,見此良人。子兮子兮,如此良人何! ??

綢繆束芻,三星在隅。今夕何夕,見此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何! ??

綢繆束楚,三星在戶。今夕何夕,見此粲者。子兮子兮,如此粲者何!

    這是一首歡快的鬧洞房詩。這首詩寫得細膩、熱鬧,情景如畫,

上邪!上邪 我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,  冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!

這兩首詩是我們詩歌早期的作品,原生態的表達,高度的概括,簡單到奢侈的一種生活,這種動人的情感 ,就成了一種精神的奢侈品。

由《紅樓夢》中的一個人物說起:香菱論詩。學詩的過程就是由艱澀到甜味到回味無窮。

粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。

腹有詩書氣自華就是精神貴族,運用古人的詩,來安頓我們的靈魂,詩是用來喂養靈魂的。

二、      古典詩歌傳遞給我們的人文之魂

從三個具體的例子來講解。

陶淵明的《雜詩》

人生無根蒂,飄如陌上塵。

分散逐風轉,此已非常身。

落地為兄弟,何必骨肉親。

得歡當作樂,斗酒聚比鄰。

盛年不重來,一日難再晨。

及時當勉勵,歲月不待人。

聽完賞析后,感受到陶淵明的“和而

杜甫的《又呈吳郎 》

堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。

不為困窮寧有此?只緣恐懼轉須親。

即防遠客雖多事,便插疏籬卻甚真。

已訴征求貧到骨,正思戎馬淚盈巾。

聽完這首詩的賞析,杜甫真是善良到極致的人。

宋代的蘇軾的《六月二十日夜渡海》

參橫斗轉欲三更,苦雨終風也解晴。

云散月明誰點綴?天容海色本澄清。

空余魯叟乘桴意,粗識軒轅奏樂聲。

九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。

歷經磨難的蘇軾,令多少文人墨客頂級膜拜,是因為他千古的才情,達觀的心態,瀟灑的人生。

通過這三個詩人,穿越時空,而讀詩人的詩,卻有著瞬間的共鳴與溫度。這就是詩歌的力量,當無助的時候,當相思無處的時候,當獲得新的力量時……那一首首詩歌總會在腦中蹦出。

詩歌并不能給普通的我們帶來名利,卻能給我們的人生帶來心靈的洗禮,帶來心靈的溫度,帶來人生的困頓的升華。

2020.2.25
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 樓主| 發表于 2020-2-27 11:26:20 | 只看該作者
聽《中國詩歌藝術》系列有感

作者||朱海梅
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